中秋佳节盼团圆！

•2010-09-21 21:26:04•网站建设

       “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……”明天就是我国的传统佳节——中秋。许是中秋将近的缘故，望着天上那轮即将圆满的明月，便不由自主的思念起小时候，全家人围坐在一起共度中秋的热闹场面，“每逢佳节倍思亲”这样的诗句，用在中秋这个团圆的节日上一点也不夸张。皓月当空，静谧的秋夜，花草之间流连的虫鸣鸟叫，身在浮华的都市，片刻的安静更加激起了那些身在异国他乡，而不能回家团圆的游子们的思乡之情。
       中秋一词，最早见于《周礼》，根据我国古代的历法，农历的八月十五日，在秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分为孟、仲、季三部分，三秋中第二月又叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”，又据宋朝人吴自牧的《梦梁录》记载：“八月十五日，三秋恰半，故谓中秋。”中秋节是中国的传统佳节，也是我国的非物质文化遗产，《唐书.太宗记》曾记载有“八月十五中秋节”，可见，早在唐朝年间，中秋节就已经成为固定的节日。
      中秋节盛行于宋朝，至明清时，已于元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于像春节那样具有团圆意义的第二大传统节日。
       中秋赏月是人生的一大趣事。一年当中可能会有很多次的月圆之夜，而唯独中秋的月亮又圆又亮，并时刻牵动着一代又一代人们的心。我想，这可能是因为中秋节，这个具有团圆意义的节日，早已根深蒂固的埋藏在那些期盼团圆的人们心里了。我国自古就有中秋赏月的习俗，古代帝王都有春天祭日，秋天祭月的礼制，最早的可能算是《礼记.祭义》：“祭日于坛，祭月于坎。以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西。以别内外，以端其位。”隋唐时期的盛世鸿儒《五经正义》的作者孔颖达疏云：“祭日于坛谓春分也；祭月于坎谓秋分也。”“祭日于东，周朝旦之时，是为外；祭月于西，乡夕之时，是为内。”从这可知古人在秋分时节祭月之礼俗。从时令上来说，中秋又可称为“秋收节”，预示着辛苦了将近一年的谷物到了秋天也就快要收获了；从渊源上说，春秋时期，古代帝王又有“祭月节”的礼制，祭月的时候如果无月的话，不仅大煞风景，而且意头也不好，所以把祭月的日子固定在农历的八月十五日。因为，从科学角度来看，秋季的时候，地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空影响月明的暖湿空气逐渐消退，如此一来，湿气已去，沙尘未起，空气就会显得格外的清新，天空跟以往相比洁净了许多，此时的月亮，看上去就会又大又圆，正是赏月、祭月的最佳时机。正如古诗中所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈…”

本文关键词: 中秋佳节,团圆节